簡(jiǎn)介：這里展現(xiàn)的不再是成王敗寇的歷史、不再是薄命女人加紅顏禍水的傳統(tǒng)悲劇。初登王位的勾踐用哀兵之法戰(zhàn)勝了吳國(guó)，使夫差在倉(cāng)惶中同樣初登王位寶座；而西施與范蠡此時(shí)尚在深山老林中過(guò)著清風(fēng)明月式的神仙生活。吳王夫差與越王勾踐，這對(duì)命定的死對(duì)頭，由此展開(kāi)了曠日持久的角逐。西施與范蠡則漸漸分屬兩個(gè)陣營(yíng)，做出了不同的人生選擇，一個(gè)愛(ài)“情”一個(gè)愛(ài)“權(quán)”。夫差在伍子胥的輔佐下，打敗了越國(guó)，卻沒(méi)有殺死勾踐；勾踐在范蠡的指點(diǎn)下，入?yún)菫榍簦员肮サ淖藨B(tài)贏得了再生。這其實(shí)是一出關(guān)于兩個(gè)男人的悲劇：夫差是男人中的男人，是一位天地間至剛至純的真性情之人；他不想為王卻偏偏在一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻被推到了權(quán)力的中心和歷史的風(fēng)口浪尖；他思想自由、行為異類(lèi)，充滿理想主義的情懷，卻因自己的悲憫仁愛(ài)而使自己遭受到了覆國(guó)的命運(yùn)；他珍視愛(ài)情，善待每一位女人，卻給自己惹下千古的誤讀。與此相對(duì)，勾踐是男人中的至柔者，是一位稟承中國(guó)之千年權(quán)謀的集大成者；他知道守雌攻雄、以柔克剛，深諳君人南面術(shù)，是一位在成/敗、王/寇、善/惡、黑/白之間長(zhǎng)袖善舞之人，然而他卻活得不像一個(gè)人，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻處在危機(jī)中、處在野心中、處在權(quán)欲中，是一個(gè)被異化的被折磨的可憐蟲(chóng)。夫差是個(gè)情種，勾踐……